In Österreich ist es noch ein Tabu, über die Bevölkerungsdichte nachzudenken. Vermutlich aus unserer faschistischen Vergangenheit, mit all den furchtbaren Verwirrungen.

Im angelsächsischen Raum aber, scheint das Thema Bevölkerungsexplosion kein Tabu zu sein. Eindeutig wird und wurde in anderen Kulturen über Wachstumsbeschränkungen gesprochen und auch die Geschichte zeigt uns eine offene Auseinandersetzung mit diesem Thema - bis hin zur offenen Ablehnung von einzelnen Technologien.

Ein Bild sagt ja oft mehr als viele Worte. Die Hintergründe warum Mabiki oder Ausdünnung(Kindsmord und Greisenmord) in der Edo-Periode möglich waren, erklärt unter anderem Umstand, daß Japan eine Insel ist und die vorhergehende sehr kriegerische Sengoku-Periode, sehr Ressourcen Intensiv war und die Wälder eigentlich geplündert waren. So kam es, dass in der Edo-Periode Schießpulver zu Gunsten der Wälder aufgegeben wurden und neue Entschleunigungs Rituale eingeführt wurden, wie die Tee-Zeromonie. Auch neue Kunstformen wie die Minitaurfiguren Netsuke halfen Nachhaltigkeit im Edo zu praktizieren. Ebenso die Abschottung von äußeren Einflüssen als auch starre soziale Gefüge.

So war damals vieles eine sapience(weise) Entscheidung der Mächtigen um so die Bevölkerung auf 25 Millionen zu stabilisieren und deren Konsum. Aber die Geschichte Japans zeigt uns auch nach 1925 die Verfünffachung der Bevölkerung und somit welche Überraschungen uns bei Bevölkerungsentwicklungen noch bevorstehen.

Ebenso könnten wir daraus vermutlich die Lehre ziehen, dass wir in Zukunft wieder noch absolutere Regierungen sehen werden, inklusive Abschottungen von Außen und Innen um den Konsum für Wenige zu maximieren oder den Konsum doch noch in Schranken zu halten?

Screenshot aus dem Buch Mabiki

natürlich wieder ein maschinell übersetzter Essay vom 'grünen' Reese von seniem Blog : Was ist Nachhaltig.

Altmodische Familienplanung

Eine Abbildung aus einer feministischen Streitschrift. wie ein Del-Em angewendet wird

Die Blase billiger Energie hat einen starken Anstieg der Nahrungsmittelproduktion und einen starken Anstieg der Bevölkerung ermöglicht. Alle Blasen sind temporär. Die kommenden Jahrzehnte werden eine Zeit großer und turbulenter Veränderungen sein. Die Nahrungsmittelproduktion wird durch steigende Energiekosten, ein zunehmend instabiles Klima, nicht nachhaltigen Wasserbergbau und Bodenabbau sowie das Wachstum chemikalienresistenter Schädlinge, Unkräuter und Krankheitserreger bedroht.

Wir nähern uns Peak Food, während das Bevölkerungswachstum anhält. Es ist höchst verwirrend, dass die Bevölkerung ein Tabuthema für höfliche Gespräche unter Freunden und Familie und unter den Führern der Welt bleibt. Wir entscheiden uns, die Natur dieses Problem lösen zu lassen, und sie wird es auch tun.

Für den größten Teil der Menschheitsgeschichte war Familienplanung nur ein gewöhnliches Geschäft – und machte vernünftige Entscheidungen, um Überleben und Stabilität zu fördern. Es ist wichtig zu verstehen, dass die moderne Denkweise eine seltsame Eigenart in der menschlichen Reise ist. Um einen breiteren Blick auf unsere Moral zu werfen, werfen wir einen kurzen Blick auf die Geschichte des Kindermordes in einigen zivilisierten Gesellschaften.

William Lecky schrieb, dass die Griechen dem größten Glücksprinzip verpflichtet waren. „In Bezug auf die Gemeinschaft als Ganzes sahen sie deutlich, dass es im höchsten Maße für die Interessen der Gesellschaft ist, dass der Anstieg der Bevölkerung sehr eifersüchtig eingeschränkt werden sollte.“ Kindestötung wurde in den meisten alten griechischen Zivilisationen als normal angesehen.

Kindermord war auch in Rom während seiner Empire-Phase üblich. Lecky schrieb, dass ein altes Gesetz „den Vater verlangte, alle seine männlichen Kinder, und mindestens sein ältestes weibliches Kind zu erziehen, ihm verbietend, jedes wohlgeformte Kind zu zerstören, bis es sein drittes Jahr vollendet hatte, als die Zuneigungen der Eltern könnten.“ es sollte entwickelt werden, aber die Ausstellung von missgebildeten oder verstümmelten Kindern mit der Zustimmung ihrer fünf nächsten Verwandten erlauben. “

„Kindermord“ bedeutet, ein Kind aktiv zu töten (Ertrinken, Würgen, Vergiften usw.). „Exposition“ bedeutet, das Neugeborene irgendwo hinzusetzen und dann wegzugehen. In Rom wurde die Exposition „sicher nicht durch Gesetz bestraft; es wurde in gigantischem Ausmaß und mit absoluter Straflosigkeit praktiziert, von Schriftstellern mit der eiskaltesten Gleichgültigkeit und zumindest im Falle von mittellosen Eltern als sehr beleidigend empfunden. „Lecky fügte hinzu, dass die verlassenen Kinder oft von ihnen aufgenommen wurden Spekulanten „, die sie als Sklaven oder sehr häufig als Prostituierte ausgebildet haben.“

Mit dem Aufkommen des Christentums wurde die Eliminierung von unerwünschten Babys stark angeprangert, aber es ist sicherlich nicht verschwunden. Es gab keine Essensmarken für arme Leute, die von Brot und Wasser lebten. Viel später bauten Christen Findelkinder, in denen unerwünschte Kinder in den Händen der Kirche bleiben konnten. So starben viel weniger Babys zu Hause, aber die Sterblichkeitsraten in Findelkrankenhäusern waren extrem hoch. Einige haben diesen „legalisierten Kindestötung“ genannt. Die meisten Kinder kamen von der Vernachlässigung um, und viele wurden gnädigerweise von den Krankenschwestern aus ihrem Elend entlassen.

William Langer stellte fest, dass in den 1860er Jahren Briten, tote Babys häufig unter Brücken, in Parks, in Durchlässen und Gräben und sogar in Senkgruben gefunden wurden. Er zitierte den Gerichtsmediziner von Middlesex, England, Dr. Lankester: „Die Polizei schien nicht mehr daran zu denken, ein totes Kind zu finden, als einen toten Hund oder eine Katze zu finden.“

In vielen zivilisierten Gesellschaften wurden weibliche Kinder am häufigsten zerstört, weil sie der Familie weniger wirtschaftlich nützen würden. Edward Moor schrieb: „In Indien, China, Persien, Arabien, & c. Es gibt eine entschiedene Vorliebe für männliche Kinder. Die Geburt eines Jungen ist ein Thema der Gratulation; von einem Mädchen, nicht. „Moor beschrieb Kindestötung in Indien,“ Jedes weibliche Kind, das in der Raja Familie eines Ranni, oder gesetzliche Frau, geboren ist, wird sofort in ein Loch geworfen, das in der Erde gegraben und mit Milch gefüllt ist, wo es ertrunken ist. “

Langer hat eine Aussage gemacht, die ich nie vergessen werde. Er sagte: „Im 17. Jahrhundert waren Jesuitenmissionare in China entsetzt, als sie feststellten, dass allein in Peking mehrere tausend Babes (fast ausschließlich Frauen) als Müll auf die Straße geworfen wurden, um jeden Morgen von Trägern abgeholt zu werden, die sie in ein riesiges deponierten Grube außerhalb der Stadt.

„Diese Praxis blieb in den 1830er Jahren üblich.

John Cave-Browne bemerkte, dass der Kindermord in Indien besonders in den oberen Klassen vorherrschend sei. Die Rajpoot-Kaste war eine Elite, hinter den Brahmanen. In einem Rajpoot Stamm, die Kinder unter fünf Jahren durchschnittlich 20 Mädchen für jeden 100 Jungen. Es war eine Schande, dass eine Tochter einen Mann aus einer niedrigeren Kaste heiratete, und ein Vater verlor die Ehre, wenn seine Tochter unverheiratet blieb. Wann immer es möglich war, wurden die Töchter vor der Pubertät verlobt. Wenn ein geeigneter Bräutigam nicht gefunden werden konnte, fühlte sich der Vater gezwungen, einen Mann zu bezahlen, um seine Tochter zu heiraten. Sobald seine Tochter verheiratet war, verlor der Vater Prestige gegenüber dem Bräutigam, „der Titel“ Schwiegervater „(Soosur) wird als allgemeiner Begriff der Verachtung und des Vorwurfs verwendet.“

Da die Mädchen nur wenige und stark nachgefragt waren, bezahlten die Pfleger große Mitgift für ihre Bräute. Auch wegen dieser hohen Nachfrage hatten Frauen eine geringe Toleranz für Sub-perfekte Ehemänner. Cave-Browne sagte: „Wenige Frauen bleiben konstant; es ist kein Verdienst, dies zu tun; viele ändern sich vier oder fünf Mal im Laufe ihres Lebens; etwas häufiger. „Als das passierte, verlangte die Familie des Ex-Mannes ihre Mitgift zurück. Jedes Mal wenn seine Tochter heiratete, war der Vater für verschwenderische Hochzeitsausgaben verantwortlich.

Also, Söhne haben den Reichtum einer Familie vergrößert, und Töchter haben es verringert. Manchmal wurden Töchter vergiftet, indem man die Brust der Mutter mit einer Salbe beschmierte, die Mohn, Datura oder die Mudar-Pflanze enthielt. Einige wurden lebendig begraben. Einige wurden mit ihren Nabelschnüren erwürgt. Viele sind ertrunken. Tote Töchter wurden der Möglichkeit vorgezogen, die Familienehre und den Wohlstand zu verringern. Den Töchtern das Leben zu ermöglichen, könnte die Familie ruinieren.

Die Geschichten oben beschreiben, wie das Leben in einigen Zivilisationen vor der vorübergehenden Blase von billiger Energie und Wohlstand war. Heute, in modernen Gesellschaften, wird Familienplanung leicht gemacht mit leicht verfügbaren Kontrazeptiva und sicheren klinischen Abtreibungen. Irgendwann in der Zukunft, wenn der Kollaps voranschreitet, wird dies keine Option mehr sein. Wie wird das Leben sein, wenn wir uns über die billige Energieblase hinaus bewegen?

Vor der Zivilisation wälzten wilde Kulturen auch unerwünschte Säuglinge ab, aber sie legten viel mehr Wert auf Schwangerschaftsverhütung, was den Körper der Mutter viel stärker schonte. Tabus schränkten den Geschlechtsverkehr stark ein. Typischerweise waren Geburten selten und weit auseinander. Jagdbanden verstanden deutlich, wie viele Münder ihr Land nachhaltig tragen konnte, und sie taten, was nötig war, um Stabilität zu bewahren.

Ein wesentlicher Teil unseres Heilungsprozesses ist das Verlernen der dysfunktionalen Überzeugungen und Werte einer wahnsinnigen Kultur, die den Planeten verwüstet. Wir müssen ihnen auswachsen. Auf die eine oder andere Weise ist eine effektive Familienplanung für jede Art von nachhaltigem Leben notwendig.

Cave-Browne, John, indischer Kindermord, W. H. Allen und Co., London, 1857.

Langer, William L., „Kindestötung: Ein historischer Überblick“, Geschichte der Kindheit vierteljährlich, Band 1, S. 353-365, 1974.

Lecky, William Edward Hartpole, Geschichte der europäischen Moral von Augustus bis Charlemagne, Longmans, Green und Company, London, 1869, Bd. II.

Moor, Edward, Hindu Infanticide, J. Johnson und Company, London, 1811.

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